كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

رواية حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته وسوقه خمس وعشرين ضعفا» (1) أي: بخمس (2).
قول الفرزدق (3):
أشارت كليب بالأكف الأصابع ** إذا قيل أي الناس شر قبيلة

أي: إلى كليب. والحكم على نزع حرف الجر وبقاء عمله بالشذوذ في الشاهد المذكور تواطئت عليه أقوال النحويين (4)، بل نفى ابن مالك أن يكون في ذلك خلاف فقال: "ولا خلاف في شذوذ بقاء الجر في نحو:
أشارت كليب بالأكف الأصابع" (5)
غير أن رواية البيت مختلف فيها، يقول البغدادي: "رأيته في ديوانه، وفي المناقضات منصوبا وأنشده أبو علي في التذكرة القصرية بالرفع، قال شارحها: أراد: أشارت الأصابع هذه كليب ويروى: أشرت كليبا، أي: رفعت" (6) فالرواية- كما ترى- محتملة ومع الاحتمال يسقط الاستدلال به على كونه من المسموع فيه الجر بعد نزع حرف الجر، والحمل على مالا خلاف فيه أولى من الحمل على ما فيه خلاف.
قول الشاعر (7):
حتى تبذخ فارتقى الأعلام ** وكريمة من آل قيس ألفته

- - - - - - - - - -
(1) الحديث في أكثر كتب السنة مصرح فيه بالباء مع العدد، أو مروي بنصب العدد، ولا شاهد فيه على هاتين الروايتين من ذلك مثلا ما في البخاري برقم: 645- 649، ينظر: فتح الباري: 2 /162 والحديث بالرواية المستشهد بها على حذف حرف الجر وبقاء عمله رواه أبو عوانة في مسنده: 1 /349- 350 برقم: 1247، 1250، 1252.
(2) ينظر: شواهد التوضيح والتصحيح: 94، وهمع الهوامع: 2 /382.
(3) سبق تخريجه: 31.
(4) ينظر: شرح الكافية: 4 /308، والمساعد: 1 /431، وشرح الأشموني: 2 /234، وشرح التصريح: 1 /312.
(5) التسهيل: 83. وينظر: شرحه لابن مالك: 2 /81- 82.
(6) خزانة الأدب: 9 /115.
(7) سبق تخريجه: 20.